1. La Junta de Valladolid es el debate, organizado por el Consejo de Indias que tuvo lugar en 1550 y 1551 en el Colegio de San Gregorio en Valladolid. Les insolites investissent Jacob Holtzer pour projeter I.40 ! Document 1. Plan de commentaire de: La controverse de Valladolid. La Controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid, mais principalement par échanges épistolaires. Jean-Louis Trintignant. Ce qui requiert, non la conquête ar… Car il ne saurait y avoir, nulle part aux Indes, de guerres contre les Maures comme en Afrique, ni contre les Turcs et hérétiques qui possèdent nos terres, persécutent les chrétiens et s’efforcent de détruire notre sainte foi : il ne s’agit que d’y prêcher l’Évangile du Christ, d’y propager la religion chrétienne et d’y convertir les âmes. Verleiher-Weitere Details. Les « Indiens » sont également dépossédés de leurs terres et enrôlés de force selon le système de, C’est dans ce contexte que Charles Quint et les papes Paul III (1534-1549) puis Jules III (1550-1555) décident d’organiser cette, La Très Brève Relation de la destruction des Indes, Croquis et fond de cartes ( géographieTerm S), //facebook.com/pages/Le-cafuron/1415682768741632, Super 8, l'atelier audiovisuel du lycée Jacob Holtzer, Le blog de Gilles Sabatier, collègue d'histoire-géographie au lycée Fauriel, Le centre d'étude des musiques actuelles de Firminy (CEMAF), Association des Ami(e)s du Lycée Jacob Holtzer de Firminy, Choisir sa question et se documenter pour le Grand Oral. (…) Ni les directives de l’empereur, ni celles de l’Église ne réussissent à enrayer l’esclavage des Indiens et le massacre continue. Ce débat réunissait des théologiens, des juristes et des administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il « traite et parle de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Mo… A favor da vitória de Las Casas podemos citar o fato de que a Coroa espanhola adotou a doutrina da persuasão racional e pacífica dos índios como método de evangelização e aprovou a Lei Básica de 1573, que incorporou importantes idéias do dominicano, como a proibição da escravidão e do uso da violência contra os aborígines. Bartholomé de las casas . Que nous apprennent les débats sur les formes prises par la colonisation en Amérique (appelés ici les Indes de l’Ouest ou le Nouveau Monde) ? Bartolomé de Las Casas et La controverse de Valladolid (documents 1 et 2), Vous avez le choix entre l’itinéraire 1 ou l’itinéraire 2 pour réaliser l’exercice. A la fin XV ème siècle, le Royaume d’Espagne conquiert le Nouveau Monde, perpétrant des massacres d’Indiens. B-las casas n'est pas surpris par les argument de sépulvéda. la controverse de valladolid analyse. La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid, mais principalement par échanges épistolaires. Il s’appuie surtout sur l’émotion de son auditoire. Il évoque le mauvais traitement qui … Inscrivez-vous pour trouver des essaia sur Bartholomé de las casas >, < Section précédente: Analyse des personnages, Politique de confidentialité - Californie (USA). L'histoire. Le pape Paul III condamne l’esclavage des Indiens, en 1537, par la bulle Sublimis deus puis par la lettre Veritas ipsa. De 1550 à 1551, Las Casas soumet une défense soutenue des droits des Amérindiens à Valladolid, afin de contrer les arguments avancés par son adversaire de taille Sepúlveda. La controverse de Valladolid. Bartolomé de Las Casas (1474/1556) Juan Ginès de Sépulvéda (1490/1573) L'humanité des Indiens, l'existence de leur âme, n'ont jamais été l'objet du débat (le pape Paul III l'avait affirmé) puisque sans cela, Sepúlveda n'aurait jamais parlé du devoir de les évangéliser et ne se serait jamais autant étendu sur leur « péché d'idolâtrie ». 2. 2 Marcel Bataillon et André Saint-Lu, Las Casas et la défense des indiens, Paris, Julliard, Collection Archives, 1971, p. 238-245 et Francis Orhant, Bartolomé de Las Casas. La dramatisation du récit est renforcée avec le présent de narration : "Ils arrivent, maigres et nus, soumis, pitoyables, on les fait asseoir par terre et soudain, sans aucune raison, les Espagnols se lancent sur eux et les assassinent, à coups de … Dans la Controverse de Valladolid, chacun des participants prend la parole pour défendre sa position. La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux. La conquête espagnole des Caraïbes et de l’Amérique provoque dès le XVIe siècle un véritable ethnocide. Il reconnaît ce qu'il voit mais ne cherche pas vraiment à favoriser Las Casas. Vous devrez utiliser les documents 1 et 2 ci-dessous Itinéraire 1. Son argumentation tend à convaincre que la cruauté utilisée par les espagnols est indigne des enseignements chrétiens. Vous devrez utiliser les documents 1 et 2 ci-dessous Itinéraire 1. Humaniste, il défend la condition des indiens et le respect de leurs droits au nom même des principes de tolérance et de paix qu’apportent le christianisme. Las Casas a en effet défendu, notamment lors de la célèbre controverse de Valladolid, le droit des peuples amérindiens à vivre en liberté, […] L'histoire. 1 Agnès Bozon-Verduraz, La controverse de Valladolid, Télérama, n o 2207, 1992. Publié par Louis BRUN En effet en 1520, quand il arrive dans le nouveau continent, à l’instar des autres colons,  il va faire travailler les indiens et les obliger à se convertir. christian bonsacquet (01-08-2016 18:50:18) L'article laisse penser que c'est lors de la controverse de Valladolid que Bartolomé de Las Casas aurait émis l'idée de recourir à des esclaves africains. Bartolomé de las Casas et Juan Ginès de Sepulveda prônant un avis opposé. Document 2. Rappelez la position adoptée par Sepúlveda et comment il la justifie. Au XVI e siècle, le roi Charles Quint demande que l'on organise une controverse pour décider du sort des Indiens.Elle opposera à Valladolid le frère Bartolomé de Las Casas, qui plaidera tout au long du livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumentera et expliquera en quoi ce peuple doit être colonisé. Extrait texte du document: « Texte 1 : Jean -Claude Carrière, La Controverse de Valladolid , 1993 Introduction : Extrait de La Controverse de Vallad olid (Jean Claude Carrière, 1993 ).R oman historique car se bas e sur des faits historiques situés vers 1550. L’idée : mettre en scène un débat qui interroge le fait même de la diversité des cultures et les représentations du monde qu’elle autorise. Bien loin tout cela de la doctrine du Christ . Devant les nombreuses cruautés dont il est témoin, sa position évolue et il devient le défenseur des droits des indiens. Als Disput von Valladolid (Junta de Valladolid) bezeichnet man die Auseinandersetzung zwischen dem Dominikaner Bartolomé de Las Casas und dem Weltpriester und Humanisten Juan Ginés de Sepúlveda in der spanischen Stadt Valladolid über die Versklavung der Amerindianer 1550/51.. Geschichte. 4. Michel Fabre, La controverse de Valladolid ou la problématique de l'altérité, Télémaque 2006/1 (n°29), 1. ville située au Nord-Ouest de l’Espagne. Le premier dénonçait les exactions contre les populations locales. In 1502 he left for Hispaniola, the island that today contains the states of Dominican Republic and Haiti. En quoi constitue-t-elle événement important ? La controverse entre Las Casas et Sepúlveda-Bartolomé de las Casas 2007 La controverse entre Las Casas et Sepulveda (1550-1551), connue sous le nom de controverse de Valladolid, est une interrogation des fondements de l'imperialisme europeen qui le fait apparaitre a ses propres yeux comme une entreprise civilisatrice ou genocidaire. 5. Le récit de Las Casas est poignant, car il est bien maîtrisé. Theme: Photofolio © 2012 -  Bartolomé de las Casas et Juan Ginès de Sepulveda prônant un avis opposé. par Jean-Claude Carrière. La population indigène se voit décimée par la variole, la rougeole et les massacres. La Controverse de Valladolid, téléfilm réalisé en 1992 par Jean-Daniel Verhaeghe, adaptation de la pièce de Jean-Claude Carrière avec Jean-Pierre Marielle (Las Casas), Jean-Louis Trintignant (Sepúlveda) et Jean Carmet (le légat du pape). Elles ne seront jamais vraiment appliquées et les Encomiendas ne seront abolies qu’en 1720. Il va y avoir aussi des théologiens, des juristes, des juges laïques. L’Église réagit à plusieurs reprises. Humaniste, il défend la condition des indiens et le respect de leurs droits au nom même des principes de tolérance et de paix qu’apportent le christianisme. Sepúlveda (biographie p. 118) est un jésuite, grand théologien, chroniqueur et confesseur de l’empereur, traducteur d’Aristote. Espagnols et Portugais entreprennent la colonisation du Nouveau Monde. Quelle décision prend le légat du pape ? Bartolomé de Las Casas et La controverse de Valladolid (documents 1 et 2) Vous avez le choix entre l’itinéraire 1 ou l’itinéraire 2 pour réaliser l’exercice. Las Casas est beaucoup plus véhément et impulsif que son rival Sépuldéva mais cela est compensé par son expérience pratique de la vie dans le nouveau monde et les exemples qu’il peut en tirer. La controverse de Valladolid est un débat sur l’humanité des indiens qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda entre 1550 et 1551 au collège San Gregorio de Valladolid. He arrived in Hispaniola as a layman then became a Dominican friar and priest. 10. Cours de 6 pages en histoire moderne : Renaissance à XIXe : La controverse de Valladolid à travers Bartolomé de Las Casas (1550-1551). Le ... Esta controversia enfrentó al Padre Bartolomé de las Casas (defensor de la igualdad de derechos de los indios y los ... Título original La Controverse de Valladolid. Le premier dénonçait les exactions contre les populations locales. C’est un Prêtre dominicain espagnol. Ce document a été mis à jour le 25/08/2017 Bartolomé de las Casas (Sevilla, 24 augustus 1484 – Madrid, 17 juli 1566) was een Spaans priester van de orde der dominicanen, de eerste die werd uitgezonden naar de Nieuwe Wereld en de eerste bisschop van Chiapas.In tegenstelling tot veel van zijn collega's en tijdgenoten nam hij het op voor de inheemse bewoners van het pas door Christoffel Columbus ontdekte land. 6. La controverse de Valladolid est un célèbre débat demandé par le roi d'Espagne Charles Quint pour discuter et décider de la nature des Indiens d'Amérique.Le débat fut organisé dans la ville de Valladolid, d'août à septembre 1550 et de mi-avril à mi-mai 1551.Il opposa principalement les idées du moine Bartolomé de las Casas à celles de Juan Ginés de Sepúlveda. Elle se déroule dans un couvent espagnol à Valladolid en 1550. Révisez en Première L : Exposé type bac La Controverse de Valladolid, Le témoignage de Las Casas avec Kartable ️ Programmes officiels de l'Éducation nationale Hébergé par Overblog. Ce blog pédagogique d'histoire-géographie et d'éducation morale et civique (E.M.C.) La population indigène se voit décimée par la variole, la rougeole et les massacres. La controverse entre Las Casas et Sepulveda (1550-1551), connue sous le nom de controverse de Valladolid, est une interrogation des fondements de l'imperialisme europeen qui le fait apparaitre a ses propres yeux comme une entreprise civilisatrice ou genocidaire. « Ce terme ou vocable de conquête, en ce qui concerne les Indes découvertes ou à découvrir, est tyrannique, mahométique, abusif et infernal. La controverse de Valladolid est un célèbre débat demandé par le roi d'Espagne Charles Quint pour discuter et décider de la nature des Indiens d'Amérique.Le débat fut organisé dans la ville de Valladolid, d'août à septembre 1550 et de mi-avril à mi-mai 1551.Il opposa principalement les idées du moine Bartolomé de las Casas à celles de Juan Ginés de Sepúlveda. Le sermon du franciscain Cordoba en 1511, dans la cathédrale de Saint-Domingue, lance une accusation terrible contre la colonisation. Ginèse de Sepúlveda. Controverse de Valladolid (1550-1551), Bartolomé de Las Casas, découverte du Nouveau Monde, théologie, âme des Amérindiens, Très brève relation de la destruction des Indes, perception européenne des indigènes (…) Le pape envoie un légat, le cardinal Roncieri, présider le débat qui oppose Las Casas à Sepúlveda. II - La réaction de Las casas . Bartolomé de las Casas, qui a fait ses études dans le couvent où se réunit la controverse; Ginès de Sépulvéda, un prêtre, premier confesseur du Roi, théologien imminent, humaniste.  - Catégories :  A-las casas parle peut. La controverse de Valladolid » écrite par Jean-Claude Carrière en 1992. Les « Indiens » sont également dépossédés de leurs terres et enrôlés de force selon le système de l’encomienda (def p. 123) ou du repartimiento qui accorde à chaque colon, selon son rang et sa fortune, un certain nombre d’indigènes corvéables à merci. Las Casas a en effet défendu, notamment lors de la célèbre controverse de Valladolid, le droit des peuples amérindiens à vivre en liberté, à résister à la domination espagnole, à respecter et à préserver leurs propres cultures, leur religiosité, et à conserver aussi après la conversion les éléments compatibles avec le christianisme. Las Casas (biographie p. 118) est un dominicain, ex-évêque de Chiapas au Mexique. C’est dans ce contexte que Charles Quint et les papes Paul III (1534-1549) puis Jules III (1550-1555) décident d’organiser cette controverse de Valladolid (1) qui s’étalera sur presque une année, d’août 1550 à mai 1551, en présence d’une quinzaine de théologiens. L'histoire [modifier | modifier le code]. La Controverse Entre Las Casas Et Sepulveda: Casas, Bartolome De: Amazon.nl Selecteer uw cookievoorkeuren We gebruiken cookies en vergelijkbare tools om uw winkelervaring te verbeteren, onze services aan te bieden, te begrijpen hoe klanten onze services gebruiken zodat we verbeteringen kunnen aanbrengen, en om advertenties weer te geven. À son tour, l’empereur Charles Quint promulgue les Lois de Burgos (1512), puis les Leyes novas (1542), censées protéger les Indiens. C’est l’avocat des Indiens. Il va y avoir aussi des théologiens, des juristes, des juges laïques. Une controverse inscrite dans un contexte de colonisation. Au XVI e siècle, le roi Charles Quint demande que l'on organise une controverse pour décider du sort des Indiens.Elle opposera à Valladolid le frère Bartolomé de Las Casas, qui plaidera tout au long du livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumentera et expliquera en quoi ce peuple doit être colonisé. Commentaire d'oeuvre de 2 pages en cinéma : La Controverse de Valladolid, Jean-Daniel Verhaeghe - el posicionamiento de Las Casas y de Sepúlveda. Exercice 2. Bartholomé de las casas. La Controverse De Valladolid. Découvrez notre exercice de philosophie sur la célèbre controverse de Valladolid. Révisez en Première L : Exposé type bac La Controverse de Valladolid, Le raisonnement de Sepulveda avec Kartable ️ Programmes officiels de l'Éducation nationale Exercice 2. Découvrez notre exercice de philosophie sur la célèbre controverse de Valladolid. Vous devrez utiliser les documents 1 et 2 ci-dessous. Consigne : à l’aide des documents 1 et 2 vous présenterez les enjeux de la controverse de Valladolid , les principaux intervenants, leur rôles et  arguments. 3. Ce document a été mis à jour le 12/06/2010 Etonnant débat théologique connu sous le terme de Controverse de Valladolid, organisé par Charles Quint sous le pontificat de Jules III entre docteurs de la Foi.